为什么要坚持?我们离婚吧

　　很多长久的婚姻，最后都会用一句话总结，“没什么，婚姻就像一辆车，遇到问题不要扔掉，修理修理继续开，会开很久的”。这让很多人觉得很有道理，有一阵儿我也是，有啥忍不了的，忍忍就过去了，结果是好的就行。

　　不过我很久之前就一直在纠结于结果和过程哪个更重要，暂时还没想出来，因为这个问题真的很关键。如果结果重要，那我就要卧薪尝胆；如果过程重要，那我就要享受当下；如果分不清哪个重要，那就会陷入无止休的自责，学不好也玩不好，目前我就是这样。所以，我觉得还是慎重点好。

　　

　　言归正传，婚姻也是，如果出现一些矛盾，忍着很难受，但是又改不了，怎么办？是选择将就着来，还是一了百了重新开始？
　
　　先看正方，我们可以叫他们“也许派”。
　　
　　也许下一个遇到的会更差，也许会对父母孩子、工作事业产生不良的影响，也许还是有他可能改变的、会变好的，也许婚姻本来就是这样的，也许这就是命吧……
　　
　　当然，我也不好说这是福是祸，还是人前背后两套，反正是自己的事，自己怎么舒服怎么来呗。毕竟有很多人就是缺乏安全感、难以适应新事物、比较擅长自我催眠、性格比较懦弱、爱家人胜过爱自己、相信基督耶稣会来救他……
　　
　　再来看我方，我要为我的观点做一些加固的工作，就用最讲道理的逻辑推理三段论吧！
　　
　　论点一
　　大前提：现代人越来越标榜自我，难以为对方改变自己
　　小前提：我们都是现代人
　　结论：我们越来越标榜自我，难以为对方改变自己
　　
　　大前提：婚姻不付出会容易离婚
　　小前提：付出的一种方式就是为对方做出改变
　　结论：难以为对方改变的婚姻会容易离婚
　　
　　大前提：难以为对方改变的婚姻容易离婚
　　小前提：我们越来越标榜自我，难以为对方改变自己
　　结论：我们会容易离婚
　　
　　论点二
　　大前提：我们的性观念趋向于开放
　　小前提：性观念开放的人不会过于介意别人的二婚现象
　　结论：我们不会过于介意别人的二婚现象
　　
　　大前提：我们不过于介意别人的二婚现象
　　小前提：不过于介意别人的二婚现象让人在离婚后不会认为自身或别人是低价值的
　　结论：我们不会认为自身或别人是低价值的
　　
　　大前提：我们不会认为自身或别人是低价值的
　　小前提：不会认为自身或别人是低价值的会让人敢于离婚
　　结论：我们会敢于离婚
　　
　　论点三
　　大前提：当下社会的社交选择及可能性变多、有机会遇到更多的人
　　小前提：我们正处于当下
　　结论：我们的社交选择及可能性变多、有机会遇到更多的人
　　
　　大前提：我们的社交选择及可能性变多有机会遇到更多的人
　　小前提：社交选择及可能性变多有机会遇到更多的人，会让人更有机会遇到真爱
　　结论：我们更有机会遇到真爱
　　
　　大前提：我们更有机会遇到真爱
　　小前提：更有机会遇到真爱会让人愿意离婚
　　结论：我们会愿意离婚

　　这么说吧，如果你觉得爱情是最重要的，能有一个人长相厮守比一切都要紧。那么，你注定要在爱情中倾向于更多的付出，为爱情受更多的伤害。如果你是这样的人，那你一定是一个自我性不强的人，学名场依存。

　　而，如果你觉得我自己的感受才是重要的，我要为自己活，自己活得好更重要。那么，你注定要在爱情中倾向于更多的获得，为爱情造更多的伤害。如果你是这样的人，那你一定是一个自我性很强的人，学名场独立。

　　自我性强不强不涉及对错。然而，我想说的是，世界上很多爱情的悲剧都来自于两种不同的人相爱了或者爱上了不同的人，这真的是自作自受。况且还有很多揣着明白装糊涂的感情骗子，以及自己都分不清自己究竟自我性强不强。
　　
　　如果，场独立的人只能和场独立的人相爱，那么分手离婚真的对双方都是很简单的事，大路朝天各走半边；如果，场依存的人只能和场依存的人相爱，那么分手离婚也几乎不会发生，相爱相杀也会熬到底。那世界该有多和谐啊！我这个世界和平的愿望真的是又近了一步呢！
　　
　　所以，如果婚姻出现问题，不妨直说：为什么要坚持？我们离婚吧！

文章作者：缘再来征婚网二婚https://www.yuanzailai.com/征婚网二婚正规网免费